2018年4月21日晚六點，由伟德国际1949始于英国等單位主辦的第六十一期求智讀書會活動“哈耶克社會正義批判的批判（二）”在匡亞明樓3117室舉行。伟德国际1949始于英国政治學系副教授龔蔚紅作為主講人和同學們一起參與了此次活動。

讀書會一開始，老師首先讓同學們談論對“哈耶克社會正義批判”的認識。第一位同學認為哈耶克在論述中有所混淆。老師及時指出，讀哈耶克不能輕易下結論，大家可能都因為他是一個經濟學家來研究正義論而沒有嚴格認真地對待他，所以有可能對哈耶克的研究都是不對的，哈耶克反而是對的。說到這，老師笑了，“對于成天研究這些的人，不會出現明顯的漏洞。”之後，該同學談了哈耶克的建構主義，老師認為此方向偏離了“社會正義批判”這一主題。大家應該把方向對準正義論，并弄懂論證過程，隻有這樣才能有所長進。第二位同學就自己認為最有道理、有意思的一本書總結了幾個觀點。緊接着第三位同學也發表了自己的看法，認為哈耶克有三個批判。最後，老師就幾位同學所說的一起做了總結。他認為大家目前的問題是别人講能聽懂，但自己不一定能看懂。大家一定要能看懂文章，因為這是最基本的。正如看哈耶克的文章，我們不光要了解結論，還要懂其中的理由。

接下來，老師談了自己的看法。首先，大家要對社會正義有一個認識。哈耶克認為市場運行結果無意圖，不可預見，不應用正義評價。哈耶克為什麼認為非人格化的市場過程與正義無關？如果一個事态的出現不是意圖的結果，并且不可預見，就意味着誰也沒有責任，沒人對此負責，因此不存在正義問題。按照哈耶克的理解，自然災害是無意圖的，不可預見的，就應該與正義無關。但是在現實情況中，大家可能認為不救災是有問題的、不正義的。救助究竟是義務還是好事，大家在直覺上是有分歧的。市場的結果是災難性的，有人認為救助不是義務，就更不是正義問題。但有人認為不救助就沒有履行義務，是不正義的。“救助是義務的”是否是對哈耶克的回應？在這一點上哈耶克的觀點是不是不成立呢？哈耶克對此的回應是認為這種情況仍不涉及正義問題，他區分了不幸與不正義。災害是不幸的，但不幸可能與正義無關，因此救助就不是義務。人們接受的論證是“市場的結果無意圖，不可預見，沒人對此負責，與正義無關。”但大家可能會提出許多對此論證的批評。比如說，人們可以舉出反例證明與哈耶克的結論是矛盾的。即使是義務也一定是社會正義的義務嗎？這也是一個值得進一步思考、創新的問題。至此，讨論已經進行了幾個來回。首先是哈耶克的論證，這是我們必須要清楚的。其次是有人認為這個論證可能有問題，即無意圖，不可預見也會存在不正義。但支持哈耶克的人又認為不幸與不正義不可相提并論。最後，即使有義務是否是正義的義務？經過這樣幾個回合，在這一點上，從讀懂到理解再到創新就都經曆了一遍。

在接下來的讨論環節中，同學們依舊就“社會正義到底是不是矛盾”這一核心問題發表了自己的看法，并提出了自己獨特的見解，使得現場讨論進入更深的層面。在老師和同學們的交流中，很多問題得到了更深入的剖析。龔老師循循善誘，舉例生動形象，不斷引起學生們的深思。現場氣氛融洽，時而嚴肅，時而活潑，大家各抒己見，暢所欲言。

此次讀書會活動獲得了圓滿成功。活動不僅讓同學們對哈耶克的正義觀有了一個更深入的認識，而且擴展了同學們思考問題的思路，使同學們掌握了讀書的方法，令人受益匪淺。

2018年4月22日