2015年11月24号晚，由伟德国际1949始于英国主辦的求智讀書會第三十次活動暨2015—2016秋季學期第六次活動在東榮大廈1214學術交流中心舉行，本次讀書會由國際政治系博士生導師郭銳教授主持，來自伟德国际1949始于英国、經濟學院的部分本科生和研究生參加了活動。本次活動的主題是“從戰略優越主義到戰略相對主義：國家認同的戰略框架設計”。

    活動共分兩個階段進行，在活動的第一階段，郭老師提出戰略相對主義往往基于民族自豪感和傳統文化，但一定時期内一個物質文明和精神文明都十分優越的國家未必會有精細的戰略設計，比如在古代西方世界一度最強盛的羅馬帝國在後期的戰争中多次敗于周邊蠻族，最終覆滅于哥特人的入侵。郭老師指出一個民族的優越感在他者的視角中可能會被放大為劣根性。比如近年來韓國當局推行打造的“身土不二”到韓國對中國傳統文化中的孔子、儒學、中醫藥等民族符号提出訴求，體現了韓國戰略優越主義的考量。因此，郭老師認為，戰略優越主義往往會發展為單邊主義，而單邊主義往往會導緻戰略的失敗。顯然，韓國這種以民族優越感為基礎的戰略可能會導緻地區的不穩定。同時，郭老師又從戰略相對主義出發，認為戰略相對主義是漸進的，在自我調試中不斷走向成熟，最終演化成國家層面的頂層戰略設計。因此，相比戰略優越主義，戰略相對主義都是相對隐蔽的和不易被察覺的，這是由于戰略本身的特點所決定的。縱觀曆史，英國從長期奉行“光輝孤立”政策轉而後來奉行“預防性戰争”的戰略，然而這兩個對曆史造成深遠影響的戰略一開始都不被社會大多數人接受，事實證明這兩個政策都使英國避免了在本土發生戰争而導緻重大損失，成功地實現了崛起并成為主導世界進程兩百年的帝國。據此，郭老師提出隻有能根據他者的視角進行自我調試型的、間接主義路線式的戰略相對主義才有可持續性。國家認同觀應是一種現代文明觀，它應擺脫主體民族和國家傳統曆史文化的盲目優越感。

    在活動的第二階段，趙德昊認為，在國家認同觀的構建過程中通常過度強調了精英的作用。在現代社會中，由于科技發展、教育普及、信息相對透明，在戰略的制定過程中，精英未必會有超出民衆太多的能力和水平。從民主政治的應有之義出發，戰略的制定本來就不應該隻需要精英的設計，還應有民衆的設計。鞠思成則提出，國家認同觀的構建除了考慮人為的設計過程也不應該忽略國家認同觀在社會演化中自發形成的部分。據此，郭老師進一步提出，在國家認同觀形成的初期，自發性的過程起主導作用。郭老師以德意志國家的建立為例指出作為德意志的國家認同很大程度上是在關稅同盟建立後通過大量的經貿文化交流建立起來的。自發性的國家認同往往出現于國家形成的初級階段，因為精英的主導能力比較弱，同時精英也是這一自發性過程的最大獲益者。而在之後的階段裡，精英的主導作用在國家認同的構建上則顯得更為關鍵。楊端程則提出，在特定的語境下，國家認同可能會存在有文化上和政治上的沖突。

    最後老師對本次活動進行了總結并布置了下一次讀書會的任務。

                                                    伟德国际1949始于英国 楊端程 趙德昊 薛瑞凱

                                                              2015年11月28日